Белоруссия могла стать Литванией или Кривией

Белоруссия могла стать Литванией или Кривией
Большевики не сразу определились с нынешним, столь привычным наименованием.
Товарищ Ленин без энтузиазма воспринял еще одних «русов», да к тому же «белых». В ходе гражданской войны у крайне поляризованного общества некоторые цвета приобрели политическое значение.
Ответ на вопрос: ты за белых или красных, — мог стоить человеку жизни.
Советские вожди, как люди весьма эрудированные, прекрасно знали исторические корни названия. После кулуарных дискуссий, остановились на современном имени.
Белый в приоритете
Белой Русью изначально называли различные регионы Древнерусского государства, распавшегося в процессе феодальной раздробленности и монголо — татарского завоевания. В начале XVII столетия название локализовалось и окончательно закрепилось за землями, расположенными ныне в центральной части Белоруссии.
Белой Русью именовали восточные или подвинско — поднепровские территории Великого княжества Литовского. Так обозначать регион начали еще в первой половине XIV века. Одна из основных версий связывает наименование территории с одеждой живших здесь людей, которые носили светлые ткани из холста.
Облик местных жителей также способствовал приоритету белого цвета. В летописях сообщалось, что у предков белорусов светлые глаза и волосы. По другой версии, до здешних земель редко доходили монголо — татарские завоеватели и термин означал свободную территорию. И, наконец, третья версия противопоставляла христианизированную Белую Русь соседней Черной.
В Черной Руси укоренились языческие традиции, с большим трудом «выкорчевываемые» князьями и православными проповедниками. Самоназванием жителей Белой Руси был этноним «русины» либо политоним «литвины». При Екатерине Великой белорусские земли вошли в состав Российской империи, и среди грамотной части населения распространился этноним «белорусы».
Альтернативные имена
Белоруссия и белорусы, отнюдь, не были единственным вариантом наименования территории и субэтноса. Немногочисленная национальная интеллигенция еще в конце XIX столетия ратовала за названия «Литвания» и «Кривия». За Литванию агитируют сегодняшние змагары, то есть «борцы с режимом», как они себя гордо именуют. Змагары идеализируют период пребывания белорусских земель в составе Великого княжества Литовского.
Русские князья и прочие феодалы, волею судьбы оказавшись в средневековой Литве, действительно, не подвергались религиозному угнетению, поскольку язычники литовцы отличались веротерпимостью. Но и тогда русская элита по отношению к литовской занимала второстепенное положение.
После объединения Литвы и Польши в конфедеративное государство Речь Посполитая, княжеские и боярские фамилии исчезли. В результате жесткой полонизации и повсеместного насаждения католичества некогда русская знать превратилась в шляхтичей, забыв об этнических корнях и православной вере.
Идея змагаров переименовать белорусов в литвинов не пользуется большой популярностью в белорусском социуме. По социологическим исследованиям, результаты которых опубликованы в ряде западных СМИ, лишь от 100 до 150 тысяч белорусов готовы сменить имя. Вацлав Ластовский, историк и общественный деятель конца XIX — начала XX веков, предлагал именовать белорусов «кривичами», а белорусские земли «Кривией». Ластовский писал: «Слава кривичанскому народу во всех его именах — Кривии, Литвы, Беларуси, — как испокон веков, так и теперь на веки вечные!». В ту пору даже печатался журнал «Кривия».
Предки «Волки»
Кривичами назывался один из восточнославянских союзов племен, в VII — VIII веках расселившийся на территории Белоруссии и Центральной России. Ученые разделяют кривичей на две большие группы: псковскую и полоцко — смоленскую. В основном занимались земледелием, скотоводством, ремеслом. Главные города: Изборск, Смоленск, Полоцк. Административными территориями кривичей считаются Псковская земля, Смоленское и Полоцкое княжества.
У полоцких кривичей какое — то время существовал собственный этноним «полочане», образованный от имени реки Полота, — топонимического типа, как и у большинства славянских племен. По мнению ученых — этнологов и археологов, в этногенезе предков белорусов участвовали славянские племенные союзы дреговичей и радимичей. Восточные славяне, поселившись на территории Белоруссии, ассимилировали отдельные племена балтов: ятвягов и галиндов (голядь).
Белорусы до сих пор говорят про хмурого, недоброжелательного человека: «Смотрит Ятвягом!». В оригинале: «Выгляда як Ядвинга!». Стержневым компонентом сформировавшихся на территории Белоруссии «русов», скорее всего, являлись кривичи — полочане.
В Древней Руси Полоцкое княжество относилось к наиболее сильным, что связывалось не в последнюю очередь с суровым и воинственным характером кривичей. Есть гипотеза, что кривичи пришли из Восточной Германии и находились в очень близком родстве с проживавшими там лютичами («лютыми»), чьим племенным тотемом был волк.
Павел Шафарик, чешский историк — славист, происхождение кривичей выводил от лютичей и невров. Шафарик утверждал: «Велеты… так назывался сильный и в истории Средних веков больше прочих славян прославившейся народ. Велеты или Лютичи, прозванные Волками, в первый раз упоминаются Александрийским географом. Я их признаю предками последующих кривичей».
Под «Александрийским географом» чешский историк подразумевал Эратосфена Киренского — древнегреческого ученого, руководителя знаменитой библиотеки в Александрии. Современные сторонники «Кривии», преимущественно, обитающие на Западе, совсем не возвеличивают славян. Оппозиционеры придерживаются балтской гипотезы происхождения названия — от верховного жреца Криве, который родом из балтов. Но все далеко неоднозначно. Еще одна гипотеза имя «кривичи» соотносит с рельефом местности, где проживали эти племена.
Псевдонаучная идея
И литвинский, и кривичанский проекты строятся на псевдонаучной идеологической конструкции о том, что белорусы не славяне, а славянизированные балты. Суть конструкции в том, чтобы оторвать белорусов от «русского мира», акцентировав внимание на их обособленности, непохожести на других восточных славян и более высоком месте в цивилизационной иерархии относительно последних.
Валерий Капленков, специально для «Русской Весны»






Смотрите также: